Namun seiring berkembangnya zaman, Mattojang tidak lagi diselenggarakan ketika upacara Sao Raja dilangsungkan, melainkan permainan adat rakyat Bugis ini juga dilaksanakan untuk memeriahkan pesta-pesta adat tertentu seperti perayaan pesta Panen, perayaan Pernikahan atau menyambut kelahiran seorang bayi. unik ya.
Selain sebagai sebuah permainan, Mattojang juga merupakan rangkaian dari
proses penyembuhan. Bagi masyarakat bugis, seseorang yang telah
melupakan leluhur mereka atau ritual-ritual kebudayaan tertentu maka ia
akan terkena penyakit-penyakit yang aneh. Bisa jadi berujung pada
kegilaan. Jika sekiranya hal itu terjadi maka orang tersebut terlebih
dahulu harus menjalani proses ritual. Dimulai dari pengobatan oleh
Sanro’ atau dukun, pelaksanaan upacara adat, dan syukuran. Setelah semua
proses ini berlangsung barulah orang yang sakit tersebut di Tojang.
Tujuan dari mattojang ini adalah untuk membuang penyakit yang bersarang
di tubuh si penderita. Dengan mengayun-ayunkan tubuh di udara diharapkan
penyakit tersebut terbang keluar dan tidak lagi kembali.
Dalam tatanan linguistik Bugis, Mattojang berasal dari kata Tojang yang berarti ayunan. Dalam istilah Bugis yang lain disebut Mappare. Mappare berasal dari kataPare yang
artinya sama dengan Tojang yakni ayunan. Secara kutural dalam
masyarakat Bugis istilah Mattojang diartikan sebagai permainan berayun
atau berayun-ayun.
Lahirnya permainan adat Mattojang tidak terlepas dari sebuah mitos yang
sangat kuat diyakini oleh masyarakat Bugis hingga saat ini bahwa
Mattojang merupakan proses turunnya manusia pertama yaitu Batara Guru
dari Botting Langi’ (Turunnya Batara’ Guru dari Negeri Khayangan ke
Bumi). Batara’ Guru dalam mitos kebudayaan Bugis adalah nenek dari
Sawerigading. Sawerigading sendiri merupakan ayah dari La Galigo, Tokoh
mitologi Bugis yang melahirkan mahakarya monumental termasyur di dunia
yakni kitab La Galigo.
Menurut pada kepercayaan masyarakat Bugis, prosesi turunnya Batara Guru
dari negeri Khayangan yakni dengan menggunakan Tojang Pulaweng yang
berarti ayunan emas. Mitos ini pun kemudian berkembang dan menjadi
bagian dari prosesi adat. Sebagai salah satu cara untuk menjaga
kelestarian kepercayaan ini maka dibuatlah permainan adat Mattojang yang
kemudian berkembang menjadi permainan rakyat.
Untuk melakukan permainan Mattojang atau berayun, dibutuhkan empat
batang bambu besar (bambu betung) yang tingginya kira-kira 10 meter.
Setiap dua batang bambu dipasang menyilang dengan mempertemukan kedua
ujung bagian atasya. kemudian sebuah bambu yang panjangnya sekitar enam
meter dipasang melintang diatas bambu yang berdiri sebagai tempat
penyanggah tali ayunan. Untuk pembuatan tiang ayunan ini, bisa juga
dengan menggunakan batang pinang yang telah dipotong dengan ukuran sama.
Kemudian untuk tali ayunan digunakan kulit kerbau yang telah
dikeringkan dan dianyam membentuk tali. Namun saat ini pemakaian tali
ayunan sudah banyak yang menggunakan rantai besi.
Setelah tiang penyangga dan tali ayunan selesai, langkah selanjutnya
adalah membuat Tudangeng atau dudukan. Tudangeng dibuat dari papan
sebagai tempat duduk orang yang akan diayun. Selanjutnya dipasang Peppa
yakni sebuah tali yang berfungsi sebagai alat penarik. Ketika acara
Mattojang dilangsungkan, seseorang yang ingin naik ke atas tudangeng
terlebih dahulu harus mengenakan baju bodo. Setelah itu barulah
ia bisa di tojang. para penonton yang hadir di tempat penyelenggaraan
acara juga dapat naik ke atas Tudangeng secara bergiliran untuk diayun.
Peppa ditarik oleh dua orang laki-laki atau perempuan untuk mengayunkan
orang yang duduk diatas Tudangeng.
Mattojang secara filosofis dalam kepercayaan masyarakat Bugis bermakna
penenangan jiwa. Orang yang melakukan Mattojang akan tenang jiwanya
seperti bayi yang tertidur diatas ayunan. Ia akan merasa seperti tanpa
beban melayang –layang di udara.
0 komentar:
Posting Komentar